[百年一瓦024]《童年的消逝》——尼尔·波兹曼
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没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在。
在古代，传送坏消息的信使常常会遭到砍头的厄运。这也就是要让说话者对所说的话负责任，这是对人的个性的最崇高的赞美。有了电报，新闻就变得具体化了，常常使用“它”或者“它们”，就像是“据新闻说……”或者“据它们说……”。有了电报之后，没有具体的个人需要对新闻承担责任。
大多数重要的电视商业广告采用宗教预言的形式，以一个清楚表达的神学思想为中心。像一切宗教预言一样，它们提出罪恶的概念，暗示赎罪的方法，然后预示天堂显圣的远景。他们也暗示邪恶的根源和虔诚的信徒应尽的义务。
无知的人只需要接受指令、按部就班。……因为它同时教给公众两个教训：人不仅要热切地接受指点，而且要热心给予指点。给予指点正是虔诚的信徒的主要职责。
但自从有了印刷的书籍之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛，口腔无须再发出声音，读者及其反应跟社会环境脱离开来，读者退回到自己的心灵世界。从16世纪至今，大多数读者对别人只有一个要求：希望他们不在旁边；若不行，则请他们保持安静。整个阅读的过程，作者和读者仿佛达成共谋，对抗社会参与和社会意识。简而言之，阅读成为反社会的行为。